La comunidad de Carhuancho y sus avatares por el agua: Una mirada al bien común y las desigualidades persistentes en la Sierra Central, Perú

En el mundo andino el agua, los sistemas hídricos revelan aspectos dinámicos con un correlato en el poder. Tras la conquista, los españoles y criollos se apropiaron de tierras y el agua; luego, hicieron lo mismo los terratenientes en la República Criolla, e incluso en el s. XX se mantuvo el uso ilimitado del agua en favor de los hacendados y sus empresas. A partir de la primera mitad del siglo XX, se desarrollaron múltiples proyectos de irrigación, en este caso nos focalizaremos en el proyecto Choclococha, la cual permite irrigar el valle de Ica, beneficiando a los pequeños y medianos agricultores, así como las agroindustrias ahí localizadas. Actualmente, existe un déficit de agua, ello motivó al Gob. Regional de Ica, a través del Proyecto Especial Tambo Ccaracocha (PETACCC), implemente el “Canal Colector Ingahuasi” (73 km) para colectar agua de las lagunas y otras fuentes de agua. A causa de esto, hoy en los albores del siglo XXI, más de 5,000 familias de comunidades campesinas de Huancavelica (Sierra central - Perú) podrían quedarse sin agua debido a la construcción del “Canal Colector Ingahuasi” que rodea el Nevado Palomo (5.188 msnm) colocando en riesgo bofedales, pastizales de siete comunidades ubicadas a lo largo del canal, las cuales poseen 146,000 cabezas de ganado (alpacas, llamas y ovinos), además de cuatro comunidades del Distrito de Ascensión, Huancavelica, que también serán impactadas sumando 199,300 cabezas de ganado. Otro aspecto que agrava la situación es la reducción notable de los glaciares alrededor de la Laguna Choclococha. En este contexto, la comunidad de Carhuancho (Prov. Huaytara, Región Huancavelica) demandó al Gobierno Central del Perú y al Gobierno Regional de Ica ante el Tribunal Latinoamericano del Agua (TLA, San José Costa Rica http://www.tragua.com/en/ ). El TLA falló a favor de la comunidad, recomendó la paralización de la obra y la indemnización correspondiente. En este texto, ofrecemos una aproximación a la comunidad articulada a partir de las siguientes interrogantes: ¿De qué manera la comunidad de Carhuancho logra articularse y movilizar un conjunto de recursos (capital social, confianza, capital cognitivo) para llevar a cabo reivindicaciones entorno al agua?, ¿Cómo este caso pone en jaque al Estado Peruano, evidenciando sus fracturas institucionales?, a partir de este caso, ¿Cómo se construye la relación entre el “bien público” y políticas sociales del Estado?, ¿Es acaso que el alejamiento del Estado legitima la reproducción de las llamadas desigualdades persistentes?.